莫让人情褪色 谨慎职权染色

礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”。礼尚往来是中华民族传统的美德，从《周礼》到现在已有三千余年的历史，在继承发展中，不同地区形成了不同的风俗习惯。礼尚往来的人情消费是中国人古老的传统，也是一种沟通人际关系的重要方式。“千里送鹅毛，礼轻情意重”。送礼者要量力而行，受礼者要充分理解，莫以礼物贵贱衡量情谊轻重。但随着经济社会的发展，人们的收入和生活水平不断提高，这种礼尚往来的良好社会风气开始变得越来越物质化，人情消费也在快速增长着。用于人情礼节的费用，占消费总额的很大一个比例。本意是用来表达情感的人情消费也日趋演变成为一种赤裸裸的敛财和谋取利益的方式。

综观一些党员干部走向犯罪的轨迹，都有一个思想蜕变的过程，一个从量变到质变的过程。人本无贪欲，也是从收人一瓶酒、一条烟、一张卡开始，进而堕入权钱交易的泥淖的。只要思想上开了一条小小的裂缝，就难以抵挡住以“人情”为掩护的糖衣炮弹的进攻了。许多贪官假人情之名而行腐败之实的一个重要借口就是对于我国传统文化中“礼尚往来”内涵的有意或无意的错误认知。即辩解说收受礼品属于正常的礼尚往来行为而非腐败，导致职权被染色被腐蚀。所以要厘清人情与腐败的界限首先必须排除腐败行为与礼尚往来应有含义性质间的殊异。

现代社会的“人情消费”渗透社会领域的层面越来越广。在经济利益交换成分凸显的背景下，人情开始超出正常人际交往范畴，渗透进社会的生产、消费、流通等各个环节，干部提拔、经费划拨、项目支持、发论文、评职称甚至评荣誉称号都染上了人情的“交换”色彩。职能部门靠行政权力“卖人情”，公务员靠公共权力“卖人情”，科研单位靠学术资源平台“卖人情”，普通百姓靠购买作为生产要素的权力来获得“人情”。传统的风俗习惯变成了赤裸的“人情买卖”，部门利益化、职位利益化、资源利益化、交往利益化成为“人情消费”基本的心理预期,让人情陷入逐渐褪色的无奈境地。

因此，消除“人情消费”下的腐败交易的关键在于建立健全社会运行制度，培育良性人际交往伦理，通过改造传统的“人情面子”文化，削弱权力主体的人情运作空间，健全情面与权力交易的惩处机制等手段，从正式制度与非正式制度层面探讨人情面子下权力寻租的矫治方略。正常、文明、积极向上的人际关系，是一个社会能够保持和谐发展的不可或缺的重要因素。我们应该积极行动起来，从自身做起，在全社会树立正确的礼仪观念，让崇尚健康礼尚文化的风气越来越浓厚。（来源：新华廉政网）